诗云：“天生烝民，有物有则。民之秉彝，好是懿德。”
为了提高同学们的法治理念和人文底蕴，湖南大学法学院法学2004班全体同学于2020年12月15日下午在南校区法学院304教室举行了第一次法律朗诵会。法学2004班班主任、法理学授课导师蒋海松副教授担任讲评老师。法学2004班学习委员杨仁担任主持人。李铮毓、陆思辰、周绍华、林俊毅共四位同学担任朗诵者；石超、潘霖、古丽白克热、黄诗香共四位同学担任评论人。本次朗诵会主题主要是对当代法学名家高鸿钧先生的名篇《心寄治邦》进行解读，这是一部对中国上下五千年法律史归纳总结的著作。主持人杨仁简短介绍了《心寄治邦》的作者概况和外界评价后，读书会正式开始。
一
朗诵者：李铮毓
评价者：石超
石超：缘法而强，恃法而霸
第一段讲述的是从传说时期到秦汉时期的法律史。这一段时期是我国法律史的起源，为后世的法律发展奠定了基础。三皇五帝初设刑罚，夏商遇乱则置刑法，中国远古时期的法制史可以算得上是一部刑罚史。春秋战国，百家争鸣，而法家却适应了时代的发展，获得了各国的重用，秦国更是通过商鞅变法，最终统一六国，建立第一个封建王朝，然而秦朝滥用刑罚，二世而亡。汉承秦制，法制进一步发展。
这篇文章给我们展示了源远流长、博大精深的中华法制史。我们有过像商鞅变法这种成功的变法实践，但也有过秦的酷刑而导致其二世而亡的悲剧，这都是我们宝贵的经验，历史总能给我们以启迪和明鉴，我也认为这些历史是我们文化自信的重要来源。在面对博大精深的法制史，确实需要谦虚谨慎，实事求是，对现实的重大问题提供真实的历史借鉴，这也是中国法制史的生命力所在。
二
朗诵者：陆思辰
评价者：潘霖
潘霖：法不治君，礼不及卑
陆思辰同学的朗诵十分精彩，声情并茂，抑扬顿挫，在适当的时候的停顿和读到不同文段语气的转换既契合文章的内容，又为朗诵增添不少色彩。
就这一段的内容而言，主要是谈论古代法制的残酷，在这一时间段，法主要以罚为内容，其规范功能不及上层社会，对下层人员美其名曰规范，实则是剥削和压榨的保证。扮演现代法律作用的礼实际上对于底层人民也是遥不可及的。如文中所言“法，治民治吏不治君，礼，及上及尊不及卑。”所谓的法是上层大人物实行强权的手段和保障，所谓礼是上层社会的游戏。
三
朗诵者：周绍华
评价者：古丽白克热
古丽白克热：法治萧条，獬豸悲鸣
周绍华同学朗诵的非常好，发音准确吐字清晰，很富有感情。加上音乐之后很有氛围。第三段讲述的时间线从清朝末年一直延续到了当代，在这期间我国先后被侵略所苦，被战争所困，被内乱所扰，但仍不屈不饶的走到了如今的盛世。这一段作者使用了大量的排比句，可见作者对我国曲折坎坷的法治史有多么深的感慨。
在最开头的两句中，作者以朝日西去对应了我国清朝已不复当年繁华，从前的世界文明的最高点已经沦于落寞的现实困境。而夷寇东来则对应了清朝末年西方国家开始侵略我国的悲惨事实。也透露出了一国若无法治终究会被时代所抛弃的事实。接着作者以简短的语言讲述开来我国近代学者对法治的探索：“御外安内之议遽起，变法图强之论因生。或举泰西之制证之于古，或援汉家故物用之于今。西法东渐，法治之说得势；古礼今废，德治之声失时。”这表明了我国社会向法治转变，虽然这些运动失败了，但是也为我国法治化发展提供了可能性。
磨难过后，江山复归一统；祸乱终结，国家终获安宁，作者在第二小段这样写到。然而好景不长，柳本易折，怎禁骤雨？理念与制度的不平衡导致了一些问题。十年内乱，让我国法治建设倒退几十年；贪官盛行，让百姓不平。还真是“黑字法条不敌红头文件；独角獬豸屈从方孔铜钱。”
中国的法治是如此的曲折，这无一不警醒着我们的理念与制度必须要跟上时代的步伐。不单单是国家领导人的理念要先进，更是要让寻常百姓的思想理念发展起来，这样才能够制定出真正符合时代要求的，能被人民所尊重、遵守的制度。
四
朗诵者：林俊毅
评价者：黄诗香
黄诗香：民为邦本，法为常典
林俊毅同学朗诵时感情丰富、声音温雅磁性、引人入胜，准确地把握了作品的内涵与格调，把诗词的意境表现的显得淋漓尽致。而对于本段的赏析，我将从两方面来讨论
一、从文学的角度来讲
这篇文章属于骈文，我们最熟悉的骈文应该就是王勃的《滕王阁序》，“落霞与孤鹜齐飞，秋水共长天一色”。骈文的突出特点就是用典很多，还有文体特征上：裁对的均衡对称美、句式的整齐建筑美、隶事的典雅含蓄美、藻饰的华丽色彩美、声调的和谐音乐美。
二、从内容的角度来说
我国古代的法律体系，是在源远流长的本土文化滋养下慢慢发展起来的。今天的法律体系，是从西方近代法律体系引进的。近代西方国家的强盛是由于他们发展科学、崇尚理性、实行法治、践行民主、发扬平等，我国古代治理国家靠的是“人治”而非法治，自然民主也无从谈起。就现代社会而言，不能靠神治、不能靠人治，强国富民要靠民主制度，国家长治久安要靠法治来维系。固守古代法律是愚昧的，照搬西方法律制度也并不适合，依靠古人或者别的国家的人来替我们建设国家是不现实的。所以高鸿均教授和其余十几位学者怀着为建设现代法治贡献一份力量的理想，一同著书，研究适合当代社会的法治理念，这让我深有感触。
在以上环节结束后，蒋海松老师点评了本次朗诵会，一方面对朗诵同学的表现给予了赞赏，对评价同学以独特的视角对文章做出的赏析表示肯定。另一方面又指出了此次朗诵会的不足之处，如点评环节应当即兴发言而非照本宣科，对于文章的评价还可以做出学术性的延申。
蒋老师介绍了推荐《心寄治邦》这篇文章以及开展朗诵会目的。其一是在于语言，赏析美文，品味典雅句式、华美辞藻、优美语言；二是文化，引导大家深究其后的文化传统，增强文化自信；其三则是理念，艺术熏陶之后让大家感悟、继承当中流露出来的法治理念。高鸿钧先生以古体文化写法治，但理念绝不保守，而是对于中国古代传统坚持批判继承，希望将其创造性转化。一些写古体诗词的人往往“心中也有辫子”，以古文为形式，以保守为理念，但高先生则显然不是。他的雅致文辞背后深藏法治的忧愤，对于近代以来法治坎坷痛心疾首，尤其是十年浩劫中对对法治之践踏、对民主之蔑视拍案而起。这种坚定法治理念值得每位法律人学习、致敬。蒋老师认为《心寄治邦》这篇文章，以古雅之词传播了现代法治理念，值得每位同学一再品读。 蒋老师也分享了他自己《青春法学人歌铭》《贺新郎 法魂》等相关古体法律诗文的朗诵视频。他也对本次主题班会的形式采取了朗诵会的形式表示肯定，希望今后大家可以开展更多元形式化的主题班会，让法律在艺术的色调下焕发别样的光辉。
朗诵会在大家热烈的讨论声中结束了。大家纷纷表示，此次朗诵会，给我们提供了一个展示当代大学生风采的朗读机会，让同学们在法律与艺术的结合中得到法学思想的熏陶，又学习了丰富的古代法治知识，培养了新时代的法治精神。期待今后系列主题班会更加顺利开展。
